Dertlere uğramak, çile çekmek insanları olgunlaştırır.

Müstekbirlerin, kapitalistlerin zulmü altındaki Müslümanların içinde en çok uyanık olanlar, İslam derdiyle kıvranan kimselerdir. Dertlidirler, basiretleri, ferasetleri alabildiğine genişlemiş ve yücelmiştir. Tağuti güçlerinin her hareketi sonucunda Müslümanlara vuracakları darbeyi işin başından görürler. Uyanık kişi, bu zulmün kokusunu alır. Çünkü dertlidir. Dert, keder, çile, ezilmişlik onun ruhunu hassaslaştırmış, duygularını keskinleştirmiştir.

Tağutiler, namaz kılsalar, camilere gitseler, oruç tutsalar, uyanık olmayanlar onların bu hareketine sevinip, mutlu olurken, uyanık olanlar yeni bir oyun ve tuzak olduğunu sezer ve üzülürler.

Ekmek elden, su gölden felsefesince yaşayan insanlar, iş hayatında dalkavuk olular, miskinleşirler,  parazit olurlar. Hayatını kazanmak için sıkıntıya düşenler taştan ekmeğini çıkarır. Dert insana uyanıklık bağışlar. Sabır perçinler?

Arifler, şuurlu Müslümanlar derdi görmeden de uyanmasını, sezmesini ve çilesini anlar; bir nasihat bin beladan hayırlıyken, bir belayı bin nasihate değişenler elbette gaflet içindedirler.

Müslüman günlerinin geçtiğine acımaz, ancak kulluk vazifesini yerine getiremediği güne, zamana acır, üzülür.

?Hakikatte her düşman, senin ilacındır. Sana kimyadır. Seni faydalandırır, gönlünü alır senin.

Çünkü ondan kaçar, halvet bucaklarına sığınır, Allah?ın lütfundan yardım dilersin? Mevlana

Balıktan başka herkes suya kanmıştır. Rızkı olmayanında günler uzadıkça uzamıştır. Balığın hayatı suda olduğu gibi, müslümanın hayatı da İslam?la dır. Balık sudan, Müslüman İslam?dan çıkamaz, ölür, telef olur?

Bunu beceremediğimiz zaman balık içki masasında meze, insanlar da ömür boyu emperyalizmin kölesi olur, kendi vatanı, yuvası zindana döner, rezil ve kepaze olur, sarhoşa soytarılık yaparlar?

Rasûlüllah, şair Lebid?in, Allah?tan gayrı her şeyin bâtıl ve hâlik olması sözünü beğenmiş ve sonrada, arabın söylediği en doğru beyit ?âgâh olun, Allah?dan başka her şey batıldır.?sözünü beğenmiştir?

Ve üsdat lar ne güzel söylemişlerdir;

?Ey insan, herkesle geçin. Ahlakın temeli güzel geçinmekle başlar. İnsan güzel ahlakından birini terk ederse, terk ettiği kadar kötü huylu sayılır.? Muhyiddini Arabi

?İslam dini güzel huydan ibarettir. İnsan huyunu güzelleştirdiği kadar İslamiyet le yar olur. Bu dinin temeli de güzel huydur. İnsan bunu terk ettiği kadar, dinin temelini de yıkmış demektir??

Tahsil, eğitim, okumak? Başka çare yok!

?Bizi kurtaracak yegâne çare ? geçenlerde söylemiştim- maariftir; maarif-i sahi hadır, maarif-i hakikiyedir. Memlekete bunu sokarsak kurtuluruz.

Maarif-i nafia hala memlekete girmedi. Avam kısmı hiç okumuyor, yazmıyor. Okuyup yazanlar ise ne dünyaya ne ahirete yarar bir yığın nazariyat ile uğraşıyorlar. Eğer elbirliğiyle çalışılırsa eminim ki kurtulacağız, yoksa kurtulmak imkanı yok.

Evet, din de maarifle kaim, dünya da.?

?Maarif, maarif!..

Bizim için başka çare yok; eğer yaşamak istersek her şeyden evvel maarife sarsılmalıyız. Dünyada maarifle, din de maarifle, ahiret de maarifle?Hepsi, her şey maarifle kaim. Bizim dinin cehalete tahammülü yok, cahiller eline geçince mahvolur.? ( Fatih Camii Vaazı, M. Akif )

Akif?in bu sözleri; İlhamını Hak?tan alan bir şairin, halka hak yolunda söz söylemesinin bir neticesidir...

Bu imanlı uyanık yeni nesil, doğu ve batı emperyalizmin oyunlarını anlamış, tuzaklarını sezmiş; geri bırakılmaya, sömürülerek köleleşmeye hayır diyerek?

İlah olarak, melik ve Rab olarak yalnız ve yanız Allah?ı kabul eden, yalnız O?na kulluk eden ve yalnız O?dan yardım bekleyen bu yeni nesil insanlığın kurtarıcısıdır?

Çünkü her şey O?nundur?

Evet. Allah?ın varisleri işte O gençler, O İnsanlardır?

selim elçi, 25.07.11, adana