Ruh bir arı vücut kovan

Her geçen günüm bir ziyan, Ruh bir arı vücut kovan diyor Aşık Hüdai.

Ruhun tam bir tarifini yapmak mümkün olmasa da bazı kaynaklarda bunun cevabı aranmıştır. Ruh madde ötesi yani metafizik bir varlıktır. Varlığı elle tutulup gösterilemese de yokluğunu ispat etmek de mümkün değildir. Zira ruh olmamış olsaydı adına bir bilim dalı olmazdı. Psikiyatri dediğimiz, tıpta ruh sağlığını araştıran çok önemli bir bilim dalı ve buna bağlı klinikler ve müstakil hastaneler bulunmaktadır.

Kur’an-ı Kerimde bir ayette ruh hakkında şöyle denilmektedir “Rasûlüm! Sana rûhun ne olduğunu soruyorlar. De ki: “Rûh Rabbimin bir emrinden, sadece O’nun bileceği işlerdendir. Bu hususta size pek sınırlı bilgi edinme imkânı verilmiştir .” (İsra.85.ayet)

Ruhun gizemi Hz. Peygamber’in (asm)döneminde, dönemin insanları nasıl meraka sevk etmişse 16. yüzyılda da hem doğulu hem de batılı düşünürlerin ilgisini çekmiştir.

Birçok dini inanışlarda da ruhun varlığı kabul edilmektedir. Ancak hiçbir kaynakta ruhun mahiyeti tam olarak tanımlanamamaktadır. Ruhun iki önemli özelliğinden birisi etki gücünün olması diğeri de şuura sahip bulunduğudur. Ruhu maddeden ayıran en önemli özellikler bunlardır.

Ruh vücuda bedene hükmedebilmektedir. Ölmüş bir organizma ile canlı bir organizma arasındaki canlılık farkı ruhun varlığı ile açıklanabilmektedir.

Ruh bedende iken vücut canlı, çıktıktan sonra ise ölüdür. İnsan büyüdükçe ruh da beden gibi gelişir ve olgunlaşır. Ruh başta beyin olmak üzere bütün organlarımızın çalışmasına tesir etmektedir.

Ruh sağlığı yerinde olan birisinin bütün organlarının düzgün çalışması mümkün iken tersi durumunda vücutta bazı arızaların çıkması da kuvvetle muhtemeldir.

İnsan bedenindeki sarı safra, kara safra, kan ve balgamdan oluşan dört sıvı arasındaki bir dengesizlik durumu psikolojik hastalıkların nedeni olarak kabul ediliyordu.

Huzurlu bir ruh için öncelikle ahlakımızı güzelleştirelim.

Kalın sağlıcakla

Sait ÖZDEMİR

Eğitimci&Yazar